黃昏時分，我驅車趕到了山下，趁著天光未暗，準備拾級而上，登高追日。

　　從城中趕到這里，花了半小時。這半小時間，我看著天際間的火燒云從金黃到絳紫再到血紅，從點點沁入到絲絲縷縷灑滿天空，須臾就已將湛藍的天空染出攝人心魄的玫瑰色，“半江瑟瑟半江紅”，我的腦海中突然浮出了這句詩。追日去，到山中！在書桌前，只不過抬頭望了一眼窗外的天空，我就被這神跡吸引，一腳油門，就趕到了山腳下。

　　城在長三角平原腹地，地勢開闊，城里的山屈指可數，這座山還是聽朋友提及的，喚作“舜過山”，相傳4000多年前，舜帝曾路過并親耕于此，因此得名。山位于城南，山不高，海拔僅116米，頂多只能叫山丘，但有一條山路，沿途風景煞是好看，適合遠足。

　　許是黃昏，游人罕至，山中頗為清凈，一眼望不見盡頭的山路蜿蜒數十里，兩邊郁郁蔥蔥，蒼翠葳蕤，偶有山雀鳴啼兩聲。此時天色未暗，日光從密密匝匝的林葉中投射進來，將山路照得敞亮，像一面光亮的鏡子。山路如波浪般起伏，明暗不定，我循著天光向山頂攀登，秋天和煦的風不燥不熱，在林中穿梭，樹葉發出沙沙的響聲，將登上山頂的人聲傳入我耳中，“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上”。一千多年前的王維也是在這樣的山路中行走過吧，金色的日光“返景”照入華蓋如云的森林，連幽幽青苔都在瞬間被點亮了，“復照”多么傳神??！上次，我在虎丘竹林行走的時候，想到了王老先生在竹里館吹簫撫琴，這次我在山中行走，又感受到了他在鹿柴山中賞景吟詩的雅興。

　　早年醉心功利的王維在仕途屢遭打壓，安史之亂后，王維因為當過“偽臣”，差點被清算，丟了性命，雖然獲救，但是卻給他極大的打擊。晚年時，他在終南山和輞川莊安置了別墅，寄情山水，寫下很多膾炙人口的詩句，“深林人不知，明月來相照”“古木無人徑，深山何處鐘”……他的詩句靜謐幽美，不悲不愴，不憐不艾，后人讀他的詩句，想象不到他用了多少氣力去平復生命中遭受的傷痛，才達到這種平和順遂的心境。

　　孩童追逐嬉戲的聲音打破了山的寧靜，我循著人聲，爬過山坡，在半山腰處看到石階兩旁居然林立著很多白色花崗巖砌成的雕像，便駐足閱看，原來是古代二十四孝的代表人物，“懷桔遺親”“刻木省親”“伏虎救父”……那些中華傳統文化故事中感天地泣鬼神的人物，為山丘增添了一絲莊嚴之感。中華傳統美德，“孝”為首，這些石像讓登山之人在登高望遠，欣賞山景之余，還反思了自己對父母有沒有盡到孝道。我父母生長在新中國成立初期，正值大建設時期，母親多次對我說，那時的廠房都是靠他們雙手一塊磚、一片瓦蓋出來的，年輕時節省如命，加上物資匱乏，從不浪費一粒米，一根線，自是看不慣現在的年輕人浪費糧食物資，在家常批評我亂花錢，買了很多華而不實的東西，而我認為掙錢不就是為了買自己喜歡的東西嗎，觀念的分歧讓我們經常起口角之爭。此時想想，對父母應該多一分理解，多一份順從。

　　邊品讀二十四孝故事，邊登頂，不多久，我就到了山頂。視野頓時開闊起來，天際已暗沉，晚霞仙子正褪下她絳紫色的衣衫，幻化為藍紫，漸變成淡青，依依不舍地向大地告別，那被霞光浸染的絢麗舞臺終將被暮色吞噬。我在山頂極目遠眺，在空靈浩渺的蒼穹之下，感受著逐漸圍攏的蒼茫四野的莊嚴肅穆。此時，我有“手可摘云彩”“追日逐光去”的沖動，若能像鳥一般飛翔在天地間該是多么瀟灑自在??！

　　山下的村莊一覽無余，成片的稻田阡陌縱橫，青黃色的稻海隨風翻滾，每一寸田野都散發著濃濃的秋意，筆直的道路，綿延的山路鑲嵌在稻田青山間，成了恰到好處的風景線，炊煙裊裊、雞犬相聞的田園牧歌生活就當如此吧。

　　下山路頗快，山腳一座“舜過遺風”的三層觀景臺吸引了我的注意，讀石碑刻字，才知這座山還大有名頭，不僅舜來過，春秋時期的季札也來過，相傳這位舉國愛戴的四公子三次禮讓君主之位，隱居躬耕于此。

　　千古風流人物，一時多少英豪，有“龍爭虎斗漫劬勞，落得一場談笑”，也有“恪守祖宗禮制，三讓君位之皇親貴胄”。在我看來，無論轟轟烈烈、建功立業，還是遠離塵囂、退隱田園，都是個人順應所處環境作出的選擇，沒有利弊對錯，不用為抬高誰而貶低誰，在“落日西飛滾滾，大江東去滔滔”之下，每個人都只有這向天神借來的一寸光陰，且行且珍惜。

　?。ㄗ髡邌挝唬航K省常州市人民檢察院）